Die deontologische Sichtweise ist eine ethische Theorie, die besagt, dass die Moralität einer Handlung von der Einhaltung bestimmter Pflichten und Regeln abhängt. Dabei wird der Fokus auf die Absicht und die Handlung selbst gelegt, unabhängig von den Konsequenzen. Im Gegensatz zur konsequentialistischen Ethik, bei der die Folgen einer Handlung im Vordergrund stehen, geht es bei der deontologischen Ethik darum, moralische Prinzipien und Pflichten zu beachten. **

Die deontologische Sicht zur Abtreibung basiert auf moralischen Prinzipien und Pflichten. Einige deontologische Ethiker argumentieren, dass das Recht auf Leben ein absolutes moralisches Prinzip ist und dass Abtreibung daher immer falsch ist, da sie das Leben des Fötus beendet. Andere deontologische Ethiker argumentieren, dass das Recht auf körperliche Autonomie und Selbstbestimmung der Frau Vorrang hat und dass sie das Recht hat, über ihren eigenen Körper zu entscheiden, einschließlich der Entscheidung zur Abtreibung. **

Nein, die deontologische Ethik ist eine moralische Theorie, die besagt, dass Handlungen anhand von moralischen Pflichten und Regeln bewertet werden sollten. Der kategorische Imperativ ist eine spezifische Formulierung der deontologischen Ethik, die von Immanuel Kant entwickelt wurde und besagt, dass man nur nach Handlungsmaximen handeln sollte, die man zugleich als allgemeines Gesetz für alle vernünftigen Wesen wollen kann. Der kategorische Imperativ ist also ein Teil der deontologischen Ethik, aber nicht identisch mit ihr. **

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Um die deontologische Ethik auf die Geschichte des Zwergenwerfens anzuwenden, müsste man die Handlung anhand moralischer Prinzipien bewerten. Hierbei könnte man argumentieren, dass das Werfen von Zwergen eine Verletzung der Würde und des Respekts gegenüber anderen Menschen ist und daher moralisch falsch ist. Die utilitaristische Ethik würde die Konsequenzen der Handlung betrachten. Man könnte argumentieren, dass das Zwergenwerfen zu körperlichen und psychischen Schäden für die betroffenen Zwerge führt und somit insgesamt mehr Leid als Nutzen verursacht. Daher wäre es aus utilitaristischer Sicht moralisch falsch, diese Praxis fortzuführen. **

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